胡云飞

　　据新华网报道，北京记者从18日在北京举行的文化行业职业技能鉴定工作会上获悉，今后从事影视、歌唱、舞蹈等文化行当将需持证上岗。并已在北京、上海、辽宁、甘肃等2l个省区市和重点城市成立了文化行业职业技能鉴定站，并设立了定点培训机构。

　　新闻出来后各界哗然，艺术文学领域的价值向来是不容易衡量的，凡高的画在生前一文不明，但他死后却一画千金；杜甫死后虽然贵为诗圣，但生前却是穷困缭倒，连儿子都被饿死了。他们都是生前不见容于当时的文化艺术界，但却依然不能抹杀其文学艺术方面的造诣。试想如果当时社会也需要考证才可以当艺术家，以他们生前的不被认可度，肯定是不能够“持证上岗”的。而我国著名画家齐白石老人，木匠出身却依然能够在大学里谋得教授之位，同样，民国时期教授上岗，又有几个是持了教师资格证的？照样教出了无数优秀学子。

　　如果说以上举出的只是文化艺术界，而并非是此次将要持证上岗的歌唱舞蹈等文化行当的话，那解放前的知名艺术家新凤霞女士，在认识吴祖光前是字都不识的，却依然是当时的名角大牌。一个艺术家能够受到各界群众的欢迎，那得看人民群众的接受程度和认可程度。很难想象用考评一级厨师和特级厨师的方式能够考评出优秀的艺术家出来。如果一定要用考证来证明是否是合格的歌唱家和舞蹈家，那也应当由人民来评，而不是由“官”来评。

　　目前提出的先考证再上岗首先一个问题就是中央一直在提倡民间进行自发的群众性文化艺术活动，那么这一部份人是否需要考证呢？比如东北的民间二人转，各地的民间艺术：傩戏及地方戏剧等等，它们有着群众基础及一定的艺术价值，其从业人员素质却是参差不齐。虽然从一定程度上来说，他们属于业余的歌唱家，但在考上岗证的时候，业余和专业的区别很难划分只好混在一起考，如果统一都要考，群众艺术家必然划到不能上岗之列，这样一来，与中央的提倡群众文化活动的宗旨相悖。同时会导致艺术断层：一些为人民群众喜爱，但被某些部门领导批评不屑的艺术明星，比如超女，比如老鼠爱大米，甚至芙蓉姐姐，以及在各地受欢迎的被群众追捧喜爱的民间明星挡在门外。文化艺术是人民群众生活的一种表达方式，限制了参加人员也就限制了表达的方式，同时也限制了选择接受自己表达的受众。一个开放的政府不应当人为地设置群众的生活空间和思想空间，即使是打着提高信息质量的旗号；

　　二是它违反了市场经济：表演者的表演是否优秀或者说合格，自然有市场进行选择淘汰，它应当由消费者的满意度来进行甄别，而不是由官方出动搞出一个什么证进行划分。也许官方的初衷是好的，希望能够提高行业内人员的水平以达到丰富人民群众生活的目的，但从目前看来，大多数的“持证上岗”已经异化到了“给钱办证”，用权利来交换金钱，让社会出现更多的特权阶级。

　　三是公权的无限扩张使群众生活受到越来越多的“设置”，现在黄金时段应当播什么，动画片应当播什么，选秀节目选手能不能哭，都受到了上层的限制，给群众的选择越来越少了，如果歌唱舞蹈者都只能够享受上层甄别过的明星，那群众的生活将毫无新鲜和选择，经常听到“丰富人民群众的业余生活”这一口号，真要丰富，就敞开大门让人民群众进行自我选择。

　　任何一个时代，任何一个国家的艺术家都不是考出来的，艺术要靠激情与自身努力，如果一个艺术家不能将更多的时间放在提高自身技艺上，而是用尽心思的考取更高一级的证上面，必将使其脱离人民群众，而仅向“规则”“要求”靠弄拢。