1月20日中央电视台播出的一个镜头引发的争议还在继续，引发争议的那个镜头是，复旦大学教授钱文忠先生向北京大学教授季羡林先生行跪拜大礼。我“总结”了一下，很多反感、反对此播的人认为，问题不在于钱文忠先生跪拜了季羡林先生，如果仅只是跪拜，跪拜就跪拜，谁会理会；问题在于，央视本不该播出这个跪拜大礼的，而竟然播出了。于是乎，他们被激怒了，至少在网络上形成了反对此播的浪潮。

　　此种反对的声浪，基于央视是国家电视台这种认识而难以平息，国民应该有权对自己国家的电视台提出批评嘛。其实国民何止应该有权对自己的国家电视台提出批评意见，国民还应该有权要求自己的国家电视台按照自己的意见播放节目呢。我们是社会主义国家，宪法早就规定好了，一切权力属于人民，国家电视台播放什么，国民当然有权批评乃至决定。

　　但是这样一来，矛盾立刻就产生了，我们是一个有着十几亿人口的大国，人心不同，各如其面，无论是电影还是电视，要想满足所有人的需求，那怎么可能？——人们的有些需求是彼此矛盾的！有人乐见跪拜大礼，认为体现了师道尊严；有人讨厌跪拜大礼，认为那是封建余毒。所以，类似的争吵，实际上反映了现存影视播映模式的弊端：现存影视播映模式之下，总是不是东风压倒西风，就是西风压倒东风，它当然无法满足所有国民的偏爱。

　　关于影视节目的创作，至今我们的主流意见仍然未脱“老少咸宜，雅俗共赏”八个大字，创作出“为广大人民群众所喜闻乐见的作品”仍是主流意见的作家理想。可是，影视创作说白了和大厨给一个超大家庭做大锅饭一样，是非常困难的，单以饭的软硬而论，情况就非常复杂，做软了，年轻人不满意；做硬了，老年人不满意；不软不硬，两头都不满意！

　　要想满足超大家庭每一位成员的需求，大厨可用多锅做饭。好比现在街上时兴的自助餐，那就很好，十数道饭菜、数十道饭菜乃至更多饭菜都摆在那里，此外还可以点菜，用餐者看上哪个来哪个，各取所需，不必争吵。你喜欢萝卜的人拣选萝卜就是了，哪里会抗议大厨今天还同时提供了白菜？那喜欢白菜的，拣选白菜就是了，大家根本就用不着争争吵吵、起火冒烟的。

　　因为数年实行的是大锅饭机制，所以人们早就养成了大锅饭思维，看不惯的，那就大声吵闹，非把那些看不惯的东西吵闹下台去不可。人们忘记了，至少电视是颇有自助餐性质的，那么多频道，遥控器在你手里，谁强迫你看钱文忠跪拜季羡林了？

　　解决国民之间此种不必要的争吵，就要摒弃影视播映的大锅饭模式，强化影视播映的自助餐性质。具体言之，那就是像一些国家和地区那样，出台、实行影视分级制。谁愿意看啥就看啥，哪里还有必要喊叫饭是软了还是硬了呢。分级制的另外一个好处是，“大厨”的工作方式也变了，由有人喊停就歇菜，变为有人需求就播映。因为后者是建设性的，没有太多的清规戒律(遵守法律即可)，必将促进影视进一步繁荣。而影视进一步繁荣，必然带给国民更多的可选节目。

　　从建构和谐社会的角度看，也应该尽早出台、实行影视分级制。分级制尊重人的欣赏的差异性，因此更加符合以人为本的理念——毕竟，以人为本是要落实到每一个具体的人身上的，以人为本不能停留在抽象的人那里；毕竟，影视节目的存在，就是要满足每一个人的日益增长的非物质性需求的。

　　[作者：李岳伍]