近日，山东省济宁市梁山县政府面向全县(主要是全体政府、事业单位及个人)发行所谓“集资共建水浒文化城债券”，共计5000万人民币。并强行给所有在编在岗的机关、事业单位及个人摊派份额。每个在编的工作人员都必须交，处级干部每人5000元，科级3000元，家庭困难的可以少交，但最低不少于2000元(瞭望东方周刊消息)。

　　据悉，自3月24日起，梁山县以县财政为担保，通过县国有资产运营投资有限公司运作，面向全县发行债券5000万元，所筹资金主要用于水浒文化城、梁山影视城的开发建设。此次发行的为五年期债券，委托中国工商银行梁山县支行出售。为推动债券发行，梁山县委、县政府进行了广泛宣传，并将指标分解到全县各部门、各乡镇、各驻梁山单位及有关企业。对于“每人最低3000元”的质疑，梁山国有资产运营投资有限公司总经理魏显法解释，梁山县共有在编公务人员17000多人，每人3000元，才能完成总额5000万元的债额目标。

　　应该说，先抛开如梁山这样生硬地造“文化”的举动究竟是不是文化不讲，单就发展旅游经济来说，梁山这样修建水浒文化城、影视城的做法是有其发展前景的。正象梁山县所估算的那样，如果这些假文化设施建成的话，势必会增加当地的财政收入，带动梁山经济的发展。梁山县是一个农业大县，是山东省30个经济欠发达县之一，2007年财政收入仅1.68亿元。这样一个县有着强烈的发展欲望这是很正常的，也是可以理解的。从某个角度上讲我们应该为梁山县政府急追猛赶的精神所感动，但凡事都有个度，凡事都要依法行事，绝不能因为发展心切就无视国家的法律法规。据魏显法讲，梁山县此次发行债券因为“时间太紧了，所以没有报批。”中国青年政治学院副教授周泽认为，地方政府发行债券后果是严重的，将直接对国家金融秩序造成破坏，已属于非法集资。并且，梁山县“以县财政作担保”的做法也违反了《中华人民共和国担保法》第八条“国家机关不得为保证人”之规定。在记者的采访中，有很多人对梁山县发展旅游的做法表示支持，但却对其“摊派债券、举债建城”的做法心存担忧。因为以前梁山曾经搞过集资建纺织厂，但后来纺织厂没建成，钱也没退，最后不了了之。

　　近些年来，在全国不少地方，都兴起了一股修建这文化城、那文化景点之风。象河南的巨型炎黄塑像、中华第一龙工程、浙江的重建圆明园工程等等。其实，正象不少人指出的那样，这样建出的东西根本就不是文化，尤其是一些复古性的东西完全就是假古董制造者，其中的文化内涵极低。而这些地方之所以热衷于此，完全是站在发展旅游经济的角度上考虑的，也就是说，文化在这里完全成了卖笑的娼妓。其实，文化是需要积累的，它不是快餐，不是塑料泡膜，不是速生杨，不是可以短时间内造出来的。象梁山县那样，修建的虽然叫“水浒文化城”，但其实与文化又有多大的关系呢？而什么又是水浒文化呢？这些都是需要弄清楚的。并不是你依照小说复古了一座水泊梁山，就算是有“文化”了。当然，这样藉假古董的旅游也不是没有成功的可能性，但却必须依法进行，量力而行。绝不能将发展经济的大厦建立在违法违规的基石之上。那样最终是得不偿失的。

　　而梁山县政府的做法不仅违反了国家法律，明目张胆地进行非法集资，干扰国家的金融秩序，还蛮横地向人们摊派，这就更不对了。什么是水浒文化呢？毛泽东主席曾说：水浒好就好在造反两字。在这里我们暂且抛开梁山好汉造反对历史的积极意义，要说文化的话，我倒以为我们可以暂且将水浒文化称之为“造反文化”，其文化实质是“打家劫舍”，连鲁迅先生都说：李奎劫法场时，抡起板斧来排头砍去，而所砍的是看客。一部水浒，因为不反对天子，所以大军一到，便受招安。终于是奴才。如果说梁山县政府已深得梁山好汉的水浒精神的话，我以为这“打家劫舍”的精神实质倒学的很到位，不仅打的是国家的法律，还要劫取当地百姓的“钱财”。(安海)