国人对“官”的感情历来深远。为官“好处”多多的社会现实使人对官位流涎不止，然而，在官员十分光鲜的现实表面之下，却鲜有人探究为官的代价几何，即为官的成本问题。

　　为官的成本首推人性的转变。提及人性，我们当然不能只以简单的人性善恶来概括官员的精神状态，人的精神状态除了泾渭分明的善恶外，还有更多的道德层次。不可否认的是，不少为官者从真正掌权开始，其人性在道德层次上便逐渐“江河日下”了。官的本意是“为公”，虽然早在古代便有尧、舜、禹的禅让佳话，现代也不乏境界非常高远的好官，但是当这些古今贤圣逐渐成为社会一道稀缺的风景时，社会普通的人性弱点和缺陷便暴露无遗了。唯官为尊的官本位现实和历史造就了官员“高贵”的背景和底色，一些为官者的人性转变也就成为很难逆转的普遍现象。站在历史和社会的高度来观察这种以牺牲道德评价为主要内容的人性转变，不能不说是为官者一种非常沉重的成本。

　　其次是健康的威胁。身体的健康是物质成本。人一旦为官，官场的倾轧险恶时时在身边演绎，绷紧的神经难以松懈，为官者的生活状态便像上紧的发条。曾听某些具有一定级别的高官诉说，身边的手机全天候，当公务紧张之时，夜不能寐，每天深夜最怕的就是身边的手机铃声……精神上的压力之大可窥见一斑。回过头说，如此“重视”公务的官员难道不是好官么？未必！一些官员的精神压力，其实是一种患得患失的精神状态，官来之不易，因而怕哪些环节出现差错而顿失官位。巨大的精神压力是为官者最大的健康杀手。官员身体健康成本还体现在，一旦为官，生活秩序便杂乱无章，请客、陪客，酒肆觥筹交错，很多官员的胃肠都被酒精搞坏了。更有些官员管不住欲望，沉沦于情色，意气风发之下包藏了腐糜身体的祸端。

　　第三是“出事”的风险。摒除道德因素，用经济价值概念来衡量，官员的出事风险应是为官者一个最为实在的成本。不管一个人的道德水平如何，只要他一旦为官，便着着实实地面临着哪一天不幸“落马”的风险。特别是随着反腐败斗争的深入开展，在检察机关查处的贪污贿赂等职务犯罪案件中，越来越高的被查处率使官员的为官成本大增。其实很多官员会为自己辩解：“我只要不去干不该干的事情，这种风险从何而来？简直有点危言耸听了吧！”这种想法太过简单——谁也违抗不了历史或现实，环境有“造人”的本事，有多少官员能长久地、反复地经受住种种诱惑和变数？清官林则徐曾经对他的属下说：“谁如果敢摸着良心说自己从来没有收过一两贿银，我可以当面向他下跪！”现实中，确实有过不少曾经的好官经受不住诱惑，最终难逃缧绁之灾，这实在也是社会所不忍的啊，但这就是现实。

　　为官是需要成本的，而且成本绝对不小。而当今社会，视官如命、认定不为官便枉活一世之人恐怕还不是少数。生长在红尘俗世中的我辈，有时确实也未能摆脱这种樊篱。“为官成本”论，能否清醒我们沉迷的思想，能否救赎我们认识的无知？已经为官者，能否重新认识官位的真正价值，端正为官态度，真正树立为人民服务的理想与追求？在笔者看来，是否追求为官，人各有志，不必强求，愿能自省之！(张舜鑫)