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变了味的地震捐助
赠捐:与其说是付出,不如说是收获
大江网 2010-04-22 08:50

  胡泳北京大学副教授

  灾难使每一个人都觉得他们似乎是生活在一个完全不同的世界上了。在灾难面前,任何人都感到必须要做点什么。在五·一二大地震中,中国因为在救灾中表现的人道主义光芒、勇敢与毅力而赢得了世界的尊敬。此次玉树地震,救灾再次牵动人心,4月20日晚中央电视台举办的募捐晚会共募得善款21.75亿元,超过了2008年央视汶川地震募捐晚会募得的15.14亿元。

  全社会善心激发以后的表现,让人无比动容。但在这些赈灾、捐助活动中,也夹杂着一些变了味的东西。

  首先是资助企业和资助人的心态“掺了沙子”。仔细审视之下,我们能够发现有些企业好像不是真正为灾民,而是趁机博宣传。我用“好像”两个字,毕竟真心不真心,是无法证实的。但我们能够看到,在汶川地震中,上镜头多的著名灾区捐者如云,其它地区则无人问津。有些企业干了一些救灾的事情就忙着四处传播,用精明的商业策划来显示自己的“无私”爱心。

  其次,两次赈灾中,都可以看到一些媒体大搞捐款排行榜,给许多企业以心理压力,捐多捐少似乎成为企业对社会回报真心度的检测。这些榜日日更新,时时变化,分分秒秒刺激着关心捐助的人们的视线。谁多谁少,谁上谁下,谁前谁后,均成了关注的焦点。殊不知,如果对捐助者以“钱多钱少”来区别对待,其结果只会伤害更多捐助人的爱心。这些榜假如再掺杂媒体的私心,那么,作为“社会公器”的媒体就沦落成了“逼捐”的势利工具。

  说到逼捐,网民是有很大责任的。大灾面前,大家很难保持一颗平常心,这也没有什么可以多加指责的,但是对某些平常心群起而攻之就是可怕的“大多数的暴政”了。在五·一二地震中,通过网络,中国民众对自己进行了一次道德塑造,对万科“捐款门”的指责、对“王老吉”的赞许都是压倒性的。公众人物是否捐款、捐了多少也被放在聚光灯下,姚明、章子怡等大牌明星,都被“以捐款多少论英雄”。在玉树赈灾中,捐款再次变成网民分辨许多事情高下的试金石:比如民企与国企孰优、中企与外企孰好、垄断行业为什么没有捐出更多的钱、暴利的房地产企业的身影在哪里、明星名人富人又在何方……

  然而,这一过程也凸现了国人过于拔高道德基准的倾向。有人做无私的圣人不坏,但不能将圣人的道德准则设定为所有人必须遵守的底线。这样的结果往往不是导向更好,而是造成更坏的伪善和压抑。就像“文革”已经证明的,“狠斗私字一闪念”是违背人性的。

  我们需要澄清几个重要的区别:第一,社会责任不是慈善。在地震灾害中,我们看到很多企业捐助,那属于他们的社会责任。企业承担相应的社会责任,是一家企业生存的底线。但我们必须把这样的社会责任同慈善区分开来。境外企业家捐款时使用的捐赠主体同内地有明显的不同,他们在公布捐款数额时要明确是以基金会(以企业家发起创立、资产同企业家个人资产分离的慈善基金)的名义、个人的名义,还是以企业的名义。如果是前两者,就属于慈善事业。而大多数内地公司均是公布一个公司的捐款额,据了解,有一些是将公司捐款和公司员工捐款合并成一个数字宣布的。抛开员工的捐款,公司捐款属于履行社会责任,意在树立良好的社会形象,是可以考虑回报的,只不过本文不主张他们过于看重回报;而慈善是自我道德的要求,是不能考虑利益回报的,否则便是伪善。

  第二,真诚赈灾不能借机炒作。对于那些主要是为了扬名和冲着广告效应去救灾和支持重建的企业,我们要问:在市场经济环境下,企业是盈利组织,但是在这种大灾难面前,市场原则可不可以暂时放弃呢?

  第三,捐助,不应是抢劫,不应是仇富,而应当是感恩。赈灾捐款本就应该是出于自愿。企业不管多大多小,个人不管钱多钱少,这个时候要的是大家一份诚心、一份关爱。对于我们每一个捐助者而言,我们向灾区人民提供的物质帮助是可以估量的,但灾区人民面对灾害的顽强精神对我们的激励是无法估量的。我们对地震灾区的捐赠,与其说是付出,不如说是收获。(原题:赠捐:与其说是付出,不如说是收获)

来源: 大江网
编辑: 刘彧
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[309441]大江网友: 2010-04-23 13:32 发表评论:

  说得好‘顶


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