半个多世纪前的抗美援朝战争，不仅宣告了“西方列强在东方国家的海岸线上架起几门大炮就征服整个国家的时代彻底结束了”，也让国人记住了魏巍这个名字。他用心血和真情写下的《谁是最可爱的人》，在当代文学史中占有重要地位。8月24日，魏巍在北京去世，享年88岁。他的作品以其浓郁、灼热的情感和鲜明的艺术风格打动了无数人。他严谨、认真的创作态度，依然值得后来者学习。今天，让我们送别这位影响过几代人的“最可爱的人”。——编者

　　魏巍，河南人，1920年1月16日出生，诗人，著名散文家、小说家。其散文代表作《谁是最可爱的人》，使“最可爱的人”成了中国人民志愿军和人民解放军的代称。

　　在我这样生于旧中国长于新中国的一代人的心里，魏巍是让我十分感动的作家。他的名作《谁是最可爱的人》长期入选中学语文课本，以至于我们已经把“最可爱的人”当作中国人民志愿军的代称……他的作品也充满了革命英雄主义的精神。

　　魏巍的作品属于一个时代，属于一个高歌张扬革命英雄主义的时代。这个时代是共和国成长的一个特定阶段，虽然这个特定阶段有着它的局限，但是，哪一个时代没有自己的局限呢？

　　时代的发展与进步，使我们的文坛出现了更多描写新中国建国初期的那场战争的作品，而且，角度新颖，视野广阔，使我们对那场战争有了更多更新的认识。但是，魏巍的作品仍然是一个时代记述那场战争的一面旗帜。——王立群

　　魏巍是上世纪很有影响力的作家。他的名作《谁是最可爱的人》记录了那个时代灼热的情感。

　　其实，那个时代描写志愿军的文学作品很多，但魏巍的作品最受人们喜爱，广为传颂，很多人甚至都能够大段地背诵。我想最重要的原因是他的文字非常真挚，浓郁、灼热的情感打动了很多人。——赵丽宏

　　我最先读的魏巍作品是长篇小说《东方》。那个年代写抗美援朝题材的作品并不多，而他的长篇小说《东方》很具有突破性，叙述生动，人物性格鲜明，充满人性关怀。

　　现在出了不少军旅作家，也有不少优秀作品，但魏巍作品中鲜明的艺术风格，依然有许多值得我们学习的地方。作为后来者，我从他的作品中汲取了先进的军事文学理念与深邃的文化内涵。——徐贵祥

　　他时刻关心着党和国家的前途，总想出点力。有人说他是位红色作家，我记得他曾自豪地说自己，从里到外通透红，写作和思考就是从人民利益出发。魏巍一生始终是一名战士，在我看来，魏巍在文学上毕生追求的是，把文学的革命性和艺术性高度结合。——郑伯农

　　他用心血打动读者

　　□叶磊

　　有这样一种说法：作家写作应该饱蘸自己的心血，而不是口水来进行创作，只有这样才能真正打动读者，而魏巍正是这样一位用心血和真情写作的作家。

　　相信不少读者在学生时代都曾经读过《谁是最可爱的人》和《依依惜别的深情》这两篇优秀散文，唯有如作者这般拥有深入朝鲜战争前线阵地的采访和生活经历的人，才能如此真实地反映抗美援朝时中国人民志愿军的战斗与生活。其影响从此后“最可爱的人”成为志愿军乃至人民子弟兵的代称便可看出。

　　作为一位长期扎根于部队的作家，魏巍花费20年光阴所创作的长篇小说《东方》，荣获中国首届茅盾文学奖长篇小说创作奖。这部作品描写的内容穿插于朝鲜前线与祖国后方之间，表现的依旧是壮烈的抗美援朝战争。也许对于这位逝去的老人来说，在朝鲜的那段岁月正是他一生中最饱满、最难忘的吧？毫无疑问，描写抗美援朝战争的作品存在时代的局限，但作者的真情和作品的魅力使它的影响一直延续至今。

　　魏巍的写作特点被归纳为“他的诗歌、报告文学、小说、散文、杂文都及时反映现实生活，洋溢着饱满的政治热情；并擅长把叙事、写景、议论、抒情巧妙地融为一体。”尽管也有人认为，魏巍的作品“政治价值、历史价值高于文学价值”，然而即使抛开其作品本身的价值不谈，魏巍那始终如一地关注社会热点，充满社会责任感的创作态度，饱蘸着自己的心血和真情实感的写作手法，便与当今流行的“快餐文学”创作格格不入。当作家不是用自己的创作去唤醒社会责任感和公共良心，而是汲汲于物欲与声名之时，文学该走向何方？魏巍临终之前关注“黑砖窑事件”，并为此撰文疾呼通过反腐败解决问题根源的热情，更加衬托出魏巍那颗作家的良心和高尚品格。

　　“老兵不死，他只是消失了”，当这位告诉世界“谁是最可爱的人”的作家已经离我们而去，还有多少作家能够用20年的时间去磨砺出一部佳作？还有多少作家会继承他的创作态度、他的品格和作家的责任感？魏巍早已超越了他的时代，即使在今天，当我们再次回顾他的创作生涯，是否有人会感到有些脸红？

　　战士倒下了，枪还在

　　□雷振岳

　　值得敬仰的著名军旅作家魏巍逝世了。这位老作家近十几年来依然写下了大量散文、杂文、诗歌、政论等作品。这些作品不是流于套话的应景之作，而是关注社会热点或思想意识形态领域的重大事件，明确提出自己的观点和主张，爱谁、恨谁，弘扬什么、鞭挞什么，光明磊落、跃然纸上。

　　魏巍用饱蘸激情的笔墨为我们留下了《谁是最可爱的人》、《东方》等作品，而他始终如一的正直气度和文化禀性，尤令人敬仰。人老了，关注的热情没有老，文化责任感和使命感没有老。在战争年代，他是勇敢的文化战士，在改革开放年代，战士本色仍没褪色。所不同的，他将关注的对象由战争、战士，转到了热火朝天的改革社会和经济浪潮。

　　在他的《﹤谁是最可恨的人﹥序》中，他对腐败恨之入骨，“读完这本书，反复思考，夜不成寐，特书此数语以为序。”忧国忧民之心令人震撼。对山西“黑砖窑”事件，他用愤怒的笔触进行声讨，“要彻底消除‘黑砖窑’，必须与反腐败结合起来，对‘黑砖窑’的保护伞展开追击”，凸显文化监督的社会正义感。文化信仰、文化忠诚和文化灵魂与时俱进，这才是一位战士“生命不息，冲锋不止”的文化性情。有评论说魏巍的文章堪称“感应的神经”、“攻守的手足”，这是很有道理的。

　　魏巍高尚的文品、人品、文风和正直的追求，不能不让我们叹服，在文化追求方面、文品方面，老作家仍是经得起考验的“文学钢铁”。

　　有人说，老作家所处的年代诱惑少，然而不同时期，虽然经济状况有别，诱惑却是相同而相通的，只是老作家更信仰真理和宁静，更崇尚责任和文化道德而已。跨越世纪的魏巍能在不同的年代写出完全同质的慷慨作品，不就是最好的证明吗？

　　“战云压城战士稀，喜看新星已崛起。大地思潮终涌动，中华山花烂漫时。”老战士倒下了，枪还在。但愿这枪不要封存到展览馆里，而应该成为当代作家的思想武器、精神武器，给我们带来永不衰竭的战斗力和文化竞争力。